<div>Тан Сань открыл для себя, что эти изменения на спине расходовали совсем немного энергии, казалось, будто эти образования сами ею в какой-то степени обладают. После появившихся выпуклостей фиолетовый свет также стал более четким. И тут юноша коротко вздрогнул, и восемь бугорков раскрылись, восемь толстых и твердых паучьих ног вытянулись из спины Тан Саня.<br><br>Если бы здесь присутствовали друзья Тан Саня, они бы заметили, что в этот раз скорость роста конечностей была быстрее, чем в первый раз. Буквально за несколько мгновений ноги вытянулись практически на полтора метра, но на этом они не остановились. Они выросли еще на полтора метра, являя Гуру свою острую часть.<br><br>Тан Сань низко застонал, и восемь ног раскрылись по обе стороны от него. Они тускло мерцали фиолетовым светом и были похожи на восемь рук, что защищали сердце юноши. Их покрывал едва видимый дым, а свет стал прозрачным, как кристалл.<br><br>— Восхитительно, — Гуру ахнул от восторга. — Сяо Сань, вонзись этими ногами в дерево. Использую свою новую силу.<br><br>Хотя юноша все еще ощущал ноги чем-то инородным, он все же мог проткнуть дерево. Он слега наклонился, и с левой стороны резко вытянулась паучья конечность.<br><br>С глухим звуком она вошла, не встретив никакого сопротивления, что очень удивило Тан Саня. Дерево было достаточно толстым, чтобы один человек затруднился его обхватить, однако паучья нога легко вышла с другой стороны.<br><br>Далее было еще поразительней. Тан Сань и Гуру ясно увидели, как от места прокола по дереву быстро распространялось что-то фиолетовое. Не только ствол стал фиолетовым, но и листья с ветвями вскоре тоже.<br><br>Один за другим посыпались листья, но они даже не могли достигнуть земли. В полете они рассыпались в фиолетовый пепел и исчезали, словно их никогда и не было. То же произошло с большим деревом, оно растаяло, словно снег весной. Даже некоторые другие растения, которых случайно касался пепел, рассыпались и исчезали. В пределах нескольких метров образовался пустырь.<br><br>Слабая энергия прошла по ноге и вошла в тело Тан Саня. Ее было немного, но она была довольно концентрированная.<br><br>В прошлый раз, когда Ма Хунцзюнь случайно отравился, Тан Сань испытал похожее чувство. Только в тот раз оно было слабее, и Тан Сань не придал этому значения. Сейчас же все для него все стало очевидно. Паучья нога впитала энергию, накопленную деревом и передала юноше.<br><br>Пепел, упавший за землю, постепенно стал бесцветным и через мгновение его уже нельзя было увидеть. Дерева на том месте, словно и не стояло вовсе, хотя лапка и находилась в том положении, в каком вошла в ствол.<br><br>— Это и правда... — юноша глупо уставился на конечность. Он, конечно, понимал, что эти ноги сильные, но он не думал, что яд будет столь разрушающий. Гуру медленно подошел к Тан Саню, стараясь держаться от лап подальше.<br>— Похоже, я не ошибся. Сяо Сань, в этот раз ты превзошел все ожидания, ты получил сокровище. Не третье кольцо, не паучью сеть, эти восемь паучьих ног...Это внешняя кость духа.<br>— Внешняя кость духа? — переспросил Тан Сань.<br>— Когда я обучал тебя теории духов и колец, а также техникам совершенствования и всем видам их применения, я никогда не упоминал о костях духа. Главным образом это связано с тем, что я не думал, что ты свяжешься с ними в столь юном возрасте. Похоже, самое время прочитать тебе лекцию о костях духа и их тайнах. Начнем, пожалуй, с определения.<br><br>Тан Сань убрал ноги по указанию Гуру. Как и раньше, обратный процесс потреблял гораздо больше энергии, чем освобождение.<br><br>— Кости духа — необычные и своеобразные вещи. Можно сказать, они предмет мечтаний каждого мастера. Как и кольца, кости являются частью духов. Но они все же сильно отличаются от них. Во-первых, вероятность получения приравнивается одной к тысячи. Даже, будучи сильным и соблюдя все возможные условия, кость духа может не появиться, как, например, кольцо, которое остается после каждого мертвого духа. Таким образом, кости духа очень редкие и ценные. Еще одна разница между кольцами и костями заключается в том, что кость не нужно поглощать в ближайшее время после получения. Их можно даже обменивать. Ты помнишь, я говорил тебе накопить как можно больше золота? Я хотел, чтобы потом мы могли приобрести кости в одном месте. Любая кость стоит очень дорого, даже если она самая обычная. Кроме того, их не так просто продать.<br>— Тогда как использовать кости? — спросил юноша. — Вы хотите сказать, что на моей спине восемь костей?<br>— Не жадничай, — рассмеялся Гуру, услышав слова ученика. — Иметь одну кость — уже целое достижение, не говоря о восьми. Плюс, у тебя это внешняя кость духа, ее ценность сравнима с первоклассными костями духа. Твоя кость — позвонок, который, естественно, связан с восьмью ребрами. Он хранит яд убитого тобой паука, а также, слившись с твоим телом, он создал на твоей спине восемь ног. Паук объединился с твоим духом и улучшил твои физические возможности. Лунная трава стала более ядовитой. Но это все-таки не человеколикий паук во плоти. Однако твои ноги совсем другое дело. Мало того, что у тебя просто есть яд паука, который породил что-то вроде мутации, так еще он еще и способен разлагать живое. Если бы ты ранил человека, что бы произошло? Сяо Сань, скажи мне, сколько всего колец духа может получить мастер за всю жизнь?<br>Рассказывая обо всем этом, Гуру выглядел несколько взволнованным.<br>— Девять, это предел и Титул Доуло. <br>— Тогда, если у обоих мастеров по девять колец, что будет решающим в их сражении?<br>— Зависит от того, какой у них дух, насколько хорош их контроль, а также их боевой опыт. Если сложить все вместе, можно предположить, кто будет победителем.<br>— Ты прав, — кивнул Гуру. — Ты прекрасно помнишь все, чему я тебя научил. Но теперь я могу сказать тебе, что в условиях, когда обе стороны равны, но у одной есть кость духа, все это почти не работает. Потому что тот, у кого есть кость, обладает сильным преимуществом.<br>— Что? — ученик удивленно уставился на учителя. — Кости духа настолько могущественны?<br>— Кольца духа добавляют новые способности. Они, конечно, также улучшают и предыдущие, но главное предназначение кольца — новая способность. Кости духа же другие, они могут и не давать тебе новых техник, но ты сам станешь гораздо сильнее. Что еще более важно, кости духа растут вместе с носителем, что делает их ценнее колец. Способности становятся сильнее с ростом носителя, однако ты также должен понимать, что возраст кольца ограничивает его возможности. Даже если это будет девяностый или выше ранг, первая способность все равно не станет настолько сильной. Но кости — другое дело. У них нет ограничения по возрасту и будут развиваться вместе со своим носителем. Другими словами, чем раньше мастер получит кость, тем больше времени у нее будет на эволюцию.<br>— У человека так много костей, если бы можно было поглотить такое количество костей, это повлечет невероятные изменения, — заметил Тан Сань.<br>— Хотя костей в человеческом теле и огромное множество, они делятся на большие секции, — ответил Гуру, покачав головой. — Поэтому мастер способен поглотить только несколько видов костей: четыре конечности, голова и туловище. Другими словами, предел количества костей — шесть, точно так же, как и девять — предел для колец. Качество кости, а также влияние на мастера зависит от времени, когда она была поглощена, и совместимости свойств. <br>— Значит, кость, что я получил от паука была совместима со мной, — юноша все понял, - и она относится к типу туловища, правильно? <br>— Первое правильно, — отметил Гуру. — Тебе больше всего подходят кости духа, которые можно получить от зверей, чьи кольца ты поглощаешь. Однако второе неверно. Я сказал, что у тебя внешняя кость духа. <br>— Тогда что такое внешняя кость духа? — полюбопытствовал Тан Сань.<br>— Внешние кости — это своего рода особые твердые ткани, которые не причисляются к тем шести видам обычных костей. Если вероятность появления обычной кости равна одному к тысячи, то внешней не равна даже одному к двумстам тысячам. Кроме того, нужно поглотить кольцо духа, чью внешнюю кость ты получил. Кость туловища обычно касается груди, но твоя появилась на спине. Собрав все свои наблюдения, я заключаю, что у тебя внешняя кость духа. Дитя, знаешь, в мире мастеров есть рейтинг мечты каждого мастера. Так вот, внешние кости уверенно занимают в нем вторую позицию. Выше только кольцо, которое практически невозможно получить. Стотысячелетнее кольцо.<br><br>Гуру максимально просто объяснил Тан Саню, насколько ценны его паучьи лапы.<br>— Они правда настолько страшные, эти восемь лап? — с сомнением спросил юноша.<br>— Погода ранняя, так что оденься-ка сначала, — сказал Гуру пересохшим от долгого говорения голосом. — Помни, то, что я рассказал о внешних костях духа, ты не должен делиться этим ни с кем другим. Хотя внешние кости и не могут быть поглощены, как обычные, все же самое высокое в лесу дерево, несомненно, сломает ветер [1]. Чем меньше людей знают о твоей внешней кости, тем лучше. Нам не нужно, чтобы тебя преследовали из зависти.<br><br>Тан Сань оделся и спросил:<br>— Тогда, учитель, чем же полезна моя внешняя кость?<br>— Я пока не знаю, как конкретно применять ее. Мне необходимо изучить ее, чтобы ответить на этот вопрос. С сегодняшнего дня к твоим медитациям и совершенствованию также прибавляется владение костью. Судя по тому, что из себя эти паучьи ноги представляют, у этой кости невероятно сильная атака. Они не только остры, но и ядовиты. Если мои мысли верны, ты можешь контролировать яд на ногах. Возможно, даже поглощение в зависимости от твоего желания. В то же время, с этими длинными ногами... ты не думал научиться ходить ими?<br>Тан Сань был проницательным юношей, а потому он сразу же понял, что хотел сказать Гуру.<br>— Если так, то скорость будет во много раз выше, а также рельеф местности не будет больше мне препятствием.<br>— Следовательно, эти восемь ног позволят тебе беспрепятственно передвигаться по местности, — улыбнулся Гуру. — Что касается преимуществ, в дальнейшем тебя ждет еще больше сюрпризов. Кроме того, кость растет вместе с тобой, сила будет превышать твое воображение, ты сможешь сражаться с противниками, что старше тебя на десять рангов. Более того, поскольку кости духа — очень редкое явление, если ты не скажешь никому, что она у тебя есть, все будут думать, что это способность твоей лунной травы. В конце концов, эти ноги все же похожи на лунную траву, пусть и гораздо тверже ее. Их контроль зависит лишь от твоих собственных усилий. Если ты позволишь этим ногам стать ядовитыми пиками и управлять ими, как пальцами собственной руки, можно представить, насколько могущественным ты станешь.<br><br>Когда Гуру и Тан Сань вернулись в школу, на небе уже занялось солнце. Гуру сегодня много говорил о костях духа. Это, конечно, был краткий рассказ в общих чертах, но юноше все еще необходимо было переварить эту информацию.<br><br>— Сяо Сань, иди позавтракай. С сегодняшнего дня я изменю твои тренировки.<br>— Вы уходите учитель? — юноша поднялся голову на мужчину. Ему показалось, что Гуру распланировал для него тренировки потому, что должен был вскоре уехать. Тан Сань не мог не почувствовать некоторую грусть.<br>— Успокойся, — улыбнулся учитель. — Я не ухожу. Меня беспокоят возможные проблемы, с которыми ты можешь столкнуться во время тренировок с костью. Она уже является частью твоего тела, она срослась с твоим позвоночником. Если какие-то трудности возникнут, они могут иметь летальный исход. Поэтому я останусь.<br>— Вы не уходите? — обрадовался юноша словам Гуру. — Так здорово, что вы остаетесь.<br>— Сяо Сань, хочу посмотреть на тебя через двадцать лет, — с предвкушением на лице произнес мужчина. — Но я остаюсь не только в качестве твоего личного учителя. У тебя есть здесь друзья, и каждый из них считается гением. Если у вас нет подходящего плана тренировок, то как вы достигнете вершины? Пусть Флендер очень опытный, он во многом хорош, но недостаточно. Я надеюсь, что вы с друзьями станете отличной командой. Поэтому я подберу лучшие планы тренировок, чтобы направлять вас.<br><br>Тан Саня не волновали причины, по которым Гуру остался. Для юноши было важен сам факт того, что он никуда не собирается.<br><br>Ученик с учителем добрались до столовой. То ли дело было во вчерашнем утомительном пути быстрым бегом, то ли еще в чем, но, хотя завтрак уже и стоял на столах, никого внутри еще не было.<br><br>Юноша зачерпнул две миски отвара для Гуру и себя. Школа Шрек не отличалась богатством, поэтому и завтрак был соответствующим. Сегодня это были хлеб на пару, тарелка овощей, отвар и одно яйцо на каждого человека.<br><br>Увидев то, что принес Тан Сань, Гуру нахмурился.<br>— Флендер кормит вас этим? — с этим застывшим лицом мужчина выглядел очень зловеще.<br>— Это же хорошая еда, — ответил юноша. — Хлеб на пару можно есть, пока не наешься! В сравнении с тем, что я ел в детстве, это прекрасная еда.<br>— Бред, — Гуру отложил дымящийся хлеб и сжал гнев в руке. Строгий, как и всегда. — Вы дети, и сейчас вы должны расти как никогда. Тело — это столица духа. Как без прекрасно сложенного тела можно совершенствоваться? Этого завтрака достаточно для людей моего с Флендером возраста, но никак не для подростков, вроде вас.<br>— Послушай, Гуру, — донесся снаружи ленивый голос Флендера, пока Гуру пытался совладать с собственным гневом. — Тебе очень легко говорить, что эти дети растут. Ты знаешь, сколько они едят? Если я буду покупать дары гор и моря [2] в Сото каждый день, школа Шрек по миру пойдет. Если ты хочешь нас проспонсировать, я совсем не против.<br><br>С последними словами показался уже и сам Флендер.<br>— Несмотря на финансовые трудности школы, я все же решил остаться здесь в качестве преподавателя, — смягчился мужчина, увидев лицо Флендера. — Я не позволю детям страдать. Флендер, дай мне полномочия, чтобы я разобрался с этим. Дай мне составить рацион для учеников.<br>— Что, Сяоган, ты решил остаться? Почему? — рассмеялся в душе декан.<br>— Из-за Тан Саня или тех, кого ты зовешь маленькими монстрами, — кивнул Гуру. — Я решил здесь остаться на некоторое время. За два дня я также узнал о ваших методах преподавания, и у меня есть замечания по множеству областей. Тогда ты сказал мне, пока я остаюсь, у меня есть власть. Так?<br><br>Флендер знал Сяогана слишком хорошо. Глядя на него, он уже видел в нем необъятную решимость своего старшего названного брата. Пусть на лице этого не было видно, но глубоко в душе он обрадовался этому. Теория Гуру. Эти знания никто не превзойдет во век.<br><br>— Нет проблем, — спешно ответил мужчина, боясь, что друг передумает. — Только сначала скажи мне, что собираешься сделать. Преподаватели будут следить за твоими расходами. Если ты собираешься потратить деньги, ты должен сказать об этом мне. Финансовые возможности школы все еще нечто небольшое.<br>— Я знаю, что вы все такие гордые и одинокие волки, — нахмурился Гуру. — Но может вы проявите немного гибкости для увеличения бюджета? <br>— Кто-то настолько жесткий, как ты, знает слово «гибкость»? — уставился Флендер на мужчину, рассмеявшись.<br>— Ради этих детей можно и побыть гибким, — сказал мужчина, взглянув на Тан Саня.<br>— Хорошо, пока все это честно, ты можешь быть гибким настолько, насколько пожелаешь, — усмехнулся директор.<br><br>После завтрака прозвенел звонок, и все ученики собрались на площади для проведения занятий.<br><br>Сегодня было особенно шумно. Пришли не только Флендер и его заместитель Чжао Уцзи, но и Гуру, а также несколько преподавателей. Кроме двух руководителей школы, было еще трое мужчин. Они отвечали за три этапа вступительных экзаменов. Тан Саню был знаком только один старик, который своим посохом отпугивал на входе других.<br><br>— Отлично, все на месте. Я хочу объявить кое-что, — Флендер торжественно подошел к семерым ученикам и окинул их взглядом. — Во-первых, четверо новеньких познакомятся с другими преподавателями, — Флендер указал на того мужчину, которого Тан Сань уже видел. — Это учитель Ли Юйсун, посох с орнаментом дракона. Духовный император шестьдесят третьего ранга, — сказал Флендер и после указал на пожилого мужчину, ему можно было дать около семидесяти лет. — Это Лу Цзибинь, звездные шахматы. Духовный император шестьдесят шестого ранга, — последний преподаватель был немного моложе, видимо, ему было столько же, сколько и Флендеру. — Это Шао Синьшао, засахаренные бобы. Духовный мудрец семьдесят первого ранга. Учитель Шао в первую пятерку известных мне могущественных мастеров системы пищи.<br><br>Если первые два человека не поражали воображение, то вот представление мастера пищи семьдесят первого ранга заставило всех охнуть от удивления. Ростом мужчина был примерно, как Сяо У, даже немного ниже. Маленькие глаза, большой нос. Кто бы мог подумать, что этот невзрачный человек окажется столь могущественным мастером? Духовный мудрец семьдесят первого ранга, система пищи. Такая персона была бы желанным гостем и в Духовном Зале, и в любом клане.<br><br>Трое преподавателей кивнули ученикам, как только Флендер представил их. У Ли Юйсуна было каменное выражение лица, Лу Цзибинь улыбался, а Шао Синьшао как-то вызывающе и навязчиво смотрел на Оскара своими маленькими глазками.<br><br>— И вот, наконец-то я могу представить вам его, — Флендер подошел к Гуру и схватил его за плечи. — Этот человек, опираясь на свои исследования, вывел Десять законов духа, лучший знаток теории духов, а также учитель Тан Саня, господин Юй Сяоган. К тому же, он мой названный старший брат. Мы знаем друг друга уже не один десяток лет. Возможно, его имя будет вам незнакомо, но зато вам может быть известно его прозвище. Можете назвать его Гуру.<br><br>Услышав это, все тут же вздрогнули и посмотрели на Тан Саня. Даже если они ничего не знали о Гуру, но они знали Тан Саня. Наставлять такого талантливого юношу мог только лучший учитель.<br><br>Тан Сань тоже был удивлен. Он впервые услышал имя своего учителя. Гуру никогда не называл его, а юноша и не спрашивал. Значит, его учителя зовут Юй Сяоган.<br><br>— Начиная с сегодняшнего дня, у Гуру в руках находится власть над учителями и учениками. Все свои действия мы будем координировать с ним. Вы вернулись только вчера, поэтому, думаю, вы еще не пришли в себя. Сегодня у вас выходной, завтра занятия возобновятся. В этот раз трое человек стали Духовными старейшинами в лесу Синдоу. Не получившие тридцатый ранг — это Нин Жунжун, Ма Хунцзюнь и Чжу Чжуцин. Вам нужно упорно трудиться, чтобы догнать остальных. Гуру, что скажешь? — адресовал свой вопрос Гуру директор.<br>Гуру кивнул, как и всегда не проявив и капли эмоций, а после он взглянул на семерых учеников и равнодушно сказал:<br>— Всего в школе семеро детей. Я думаю, вы одна сущность. Я уже просмотрел записи о вас, позже я составлю целенаправленные методы тренировок. Ничего кроме вопросов по тренировкам, я не желаю слушать. Мое отношение ко всем вам будет одинаково. Раз вы ученики школы Шрек, значит, вы избранные гении, и вы должны ассоциироваться у других только со словом «монстр». Начиная с этого момента, вы отходите от системы начальных и старших классов, теперь вы учитесь все вместе. Я разделю вас по возрасту. Дай Мубай — первый, Оскар — второй, третий — Тан Сань, четвертый — Ма Хунцзюнь, пятая — Сяо У, шестая — Нин Жунжун, седьмая — Чжу Чжуцин, — мужчина окинул всех взглядом, останавливаясь на каждом. — Отлично. Сейчас можете расходиться, а завтра я жду вас здесь рано утром. Кроме того, я не допущу отсутствия кого-либо на завтраке. В противном случае вас ждет наказание.<br><br>Целый день отдыха, конечно, замечательно, но приезд Гуру вызвал у всех подростков интерес, но также и некоторое опасение.<br><br>Проследив взглядом за уходящими преподавателями, Оскар прошептал Тан Саню на ухо:<br>— Сяо Сань, похоже, твой учитель еще более сложный человек, чем Флендер!<br>— Учитель всегда кропотлив, — улыбнулся юноша. — Пока вы строго исполняете все его указания, никаких проблем не будет.<br>— Исключая меня и Сяо Ао, все вы одного возраста, — начал Мубай с улыбкой. — Я не думал, что Сяо Сань станет третьим, а Сяо У — пятой [3]. Неожиданное совпадение.<br><br>— Три младшие сестренки, ну-ка назовите меня четвертым братом, — озорно улыбнулся Ма Хунцзюнь.<br>— Нет проблем, — сказала Сяо У, равнодушно взглянув на юношу, и протянула руку. – Дай мне красный конверт [4], и я сразу же назову тебя так.<br>— Это... - Жирок глупо уставился на ладонь девушки.<br>— Жирок, когда ты станешь настолько же сильным, как и третий брат, я начну называть тебя так, — отрезала Жунжун.<br>Чжу Чжуцин оказалась самой лаконичной. Она пронзила Ма Хунцзюня холодным взглядом и сказала два слова:<br>— Заставь меня.<br>— Ладно-ладно, я потерплю, — пробубнил Жирок и махнул рукой. — А в город никто не собирается? Совсем не просто получить день отдыха, я пойду веселиться в Сото.<br><br>Мубаю тоже было тяжело сдерживаться в течение этого времени, однако во время их путешествия в лес его и Чжу Чжунцин отношения сдвинулись с мертвой точки, и молодой человек не хотел так легко портить свой имидж. Подняв голову, Мубай уставился на небо и сделал вид, что его это не касается.<br><br>— Не собираюсь, — зевнул Оскар. — Я пойду спать. Наконец-то у меня тридцатый ранг, я могу себе позволить побездельничать.<br><br>Девушки уставились на Хунцзюня. Они прекрасно понимали, что этот толстяк идет в город со строго определенной целью. Но тут Тан Сань неожиданно сказал:<br>— Я пойду с тобой.<br>Глаза Жирка слегка заблестели, он мельком глянул на Сяо У, которая чуть изменилась в лице и обратился к юноше:<br>— Лао Сань, так ты у нас просветленный?<br>— Что за просветленный? — удивленно уставился Тан Сань на толстяка. — Я хочу поискать кузницу и нанять двоих кузнецов, чтобы они кое-что сделали для меня. Ведь если я буду делать оружие для каждого из вас лично, это все займет целую вечность.<br>— Я так и знала, что третий брат чист и невинен в отличии от тебя, — хихикнула Жунжун.<br>— Я пойду с тобой, — сказала Сяо У, вернув себе обычное выражение лица.<br>— Оставайся, — покачал головой Тан Сань с улыбкой. — Я пойду один. Ты тоже сильно пострадала, так что отдохни здесь. Я скоро вернусь.<br>Сяо У решила не настаивать и кивнула в знак согласия. Жирок посмотрел на Жунжун и рассерженно спросил:<br>— А я, значит, озабоченный? Я решаю вопрос со своим огнем с разрешения декана. Сяо Сань, пойдем.<br>— То Лао Сань, то Сяо Сань [5], — криво улыбнулся юноша, — не можешь определиться?<br>— Тогда Сяо Сань, ты всего-то на два месяца старше, — игриво улыбнулся Хунцзюнь. — Пойдем.<br><br>Очевидно, что терпение Жирка лопалось, когда он тащил Тан Саня на выход из школы.<br><br>Взглянув на две удаляющиеся юношеские фигуры, Жунжун прошептала Сяо У на ухо:<br>— Ты не боишься, что Жирок сведет твоего Сяо Саня с пути? Если бы это была я, я бы пошла за Тан Санем.<br>— Парням нужно давать немного свободы, — улыбнулась Сяо У. — Кроме того, я не уверена, что Жирок способен свести Сяо Саня с пути.<br>— Посмотрите-ка, какая гордая, — усмехнулась девушка. — Вы так близки, что ничтожная я [6] желаю а-гэ и а-мэй [7] сильно полюбить друг друга.<br><br>Очаровательное личико Сяо У расплылось в ухмылке, и она пощекотала Жунжун:<br>— Не говори ерунды. Мы только брат и сестра.<br>— Ладно, — захихикала Жунжун и побежала к домику. — Не выставляйте это напоказ. Но я знаю вас, братьев и сестер. Названные родственники гораздо ближе, чем кровные.<br>— Раздражаешь, — прошипела Сяо У и побежала за девушкой, не желая терпеть поражение. Они были соседками, поэтому, естественно, бежали в одном направлении.<br><br>Оскар зевнул и пошел к себе.<br><br>Мубай взглянул на Чжу Чжуцин.<br>— Чжуцин.<br>— Я пойду тренироваться, — сказала девушка, подняв на него глаза. После она развернулась и собралась уходить. Мубай сделал широкий шаг и преградил ей дорогу.<br>— Мы можем нормально поговорить? В детстве ты не была такой.<br>— А ты? Ты такой же, как и в детстве? — с издевкой спросила она. — Близнецы, значит.<br>Холодно фыркнув, она развернулась и пошла прочь. Пусть она и сказала гораздо больше, чем несколько дней назад, врата сердце, скованные льдом, все еще отвергали Дая Мубая.<br><br>Провожая ее взглядом, молодой человек не стал преследовать ее. Он с горечью в голосе сказал:<br>— Хочешь сказать, что это мое заслуженное возмездие? Подумать только, у меня, уважаемого господина Дая Мубая, был такой день. Ах, возмездие. Возможно, это и правда оно...<br><br>Дай Мубай никогда не говорил с другими о том, какие его с Чжуцин связывают отношения. Но, если бы их не было, разве стал бы Злой глаз белого тигра так понижать свой голос, будь даже Чжуцин — самой красивой девушкой на континенте?<br><br>***<br><br>Город Сото. Оказавшись здесь, Жирок мигом покинул Тан Саня, чтобы уладить вопрос со своим яростным пламенем. По дороге он, конечно же, много раз соблазнял юношу сойти с истинного пути и присоединиться к нему. Однако Тан Сань был непреклонен, и его ничто не могло отвлечь от намеченной цели. Воля у него была гораздо сильнее, чем у двенадцатилетнего юноши.<br><br>Город, как обычно, бурно проживал жизнь. Магазины уже открылись, а люди суетились. Большой контраст с школой Шрек, где всегда очень тихо.<br><br>Цель Тан Саня была проста — найти подходящую кузницу. Пусть он и отдыхал вчера вечером, все же мысли его занимал разговор с Нин Жунжун. Если бы он занимался оружием только для себя, то собственных ресурсов ему бы вполне хватило. Но раз он должен создать оружие для других, ему нужно найти кого-то, кто ему поможет в этом.<br><br>***<br><br>[1] Самое высокое в лесу дерево сломает ветер木秀于林，风必摧之 — обр. того, кто выделяется, ждут проблемы.<br><br>[2] Дары гор и моря (山珍海味) — обр. в знач.: изысканные яства, роскошные блюда, деликатесы.<br><br>[3] Напомним,<br><br>Сань (三) — это цифра «три» в китайском языке. <br>У (舞) в имени Сяо У — танец, однако этот иероглиф читается также, как и цифра «пять», у которой, однако, другой иероглиф при написании (五). <br>Таким образом, позиции Тан Саня и Сяо У совпали с их именами.<br><br>[4] В красные конверты в Китае кладут деньги, когда хотят поздравить кого-нибудь, например, с Новым годом, свадьбой. Также в красных конвертах выдают праздничные премиальные на работе. <br><br>Если просто, то Сяо У готова называть Хунцзюня четвертым братом за некоторую сумму денег.<br><br>[5] Лао Сань (老三) — это легкий каламбур. Лаосань — это третий по старшинству ребенок, также Сань — это имя Тан Саня. Таким образом, Хунцзюнь назвал юношу одновременно по имени с префиксом «лао», т.е. старший, по имени и также третьим «сыном» в семье. <br><br>Сяо (小) — уже известный вам иероглиф, т.е. маленький или младший. <br>Так как Тан Сань старше Хунцзюня, по правилам он должен называть его Лао Сань, то есть старший Сань. Но Жирок рассудил, что разница в возрасте слишком маленькая, чтобы менять привычки.<br><br>[6] Жунжун обратилась к себе «妾» (це), это уничижительное обращение женщины к себе. <br><br>[7] А-гэ (阿哥) — старший брат, а-мэй (阿妹) — младшая сестра.</div>
